daejeon.ru

С шестого века нашей эры буддизм становится официальной религией государства Силла (в русскоязычной литературе встречается также  вариант названия Шилла). Начинается  активное строительство храмов, монастырей, пагод. К этому времени относится и строительство храма Пульгукса в Кёнджу. Это слово можно перевести  с корейского, как Храм земли Будды или Страна счастья

Сегодняшнюю нашу передачу я бы хотел посвятить традиционной корейской архитектуре.

С давних времен, по меньшей мере с середины первого тысячелетия нашей эры, корейская архитектура была частью дальневосточной архитектуры. Она формировалась под китайским влиянием, и сама оказывала немалое влияние на Японию. Наверное, многих из вас слова дальневосточная архитектура заставляют представить невысокие павильоны под причудливо изогнутыми крышами, ландшафтные парки, живописные беседки

Одна из особенностей современного Сеула -- это то, что в нем до обидного мало архитектурных напоминаний о прошлом, памятников старины. Есть в корейской столице, правда, несколько королевских дворцов XV-XIX веков, а также несколько городских ворот (как утверждают корейские путеводители - XV века, но в действительности - полностью перестроенные в середине XIX столетия). Однако этими сооружениями весь список местных памятников архитектуры, по сути, и ограничивается. Нынешний облик корейской столицы сформировался только в 1980-е гг

Королевские дворцы Сеула горели как спички. Причин на то было несколько: пожары, заговоры, перевороты, конечно, же, вражеские, особенно японское, нашествия. Не обошла эта участь и самый прекрасный и самый большой монарший комплекс - Чхандоккун. Впрочем, главным дворцом Чхандоккун стал не сразу

Для того чтобы увидеть, как жили наши предки сто лет назад, достаточно немного отъехать от Москвы. Тем же, кто живет в маленьких деревнях или поселках, даже и отъезжать никуда не надо. Здесь и так ничего не изменилось. В Южной Корее ситуация совершенно иная